儒林外史读后感600字左右

儒林外史读后感600字左右1


  杜仪,字少卿,南直隶天长县秀才。他是《儒林外史》中我最欣赏的人物,我可以用一个字来形容他,那就是“真”。

  他出身书香门第,官宦世家。父亲去世后,杜仪继承了价值几万两银子的田产。本可一辈子衣食无忧,不必理会和怜惜他人,可他将怜贫惜穷、乐善好施做到了极致,扶贫救济时舍钱格外爽快。虽偶尔惹上些麻烦,却从未放弃救助。银子用尽,他便与妻子卖了房,去了南京。

  时人都道他是败家子,名士高翰林更是语出刻薄。但热衷功名富贵、利禄荣华的他们,怎能懂那傲骨铮铮、淡泊名利的杜少卿?

  对于经济之事,杜仪是不懂的,也是不愿懂的。在那个金钱至上、虎饱鸱(chī)咽的时代,他选择放下利益,扶危济困,遵循良知,潇潇洒洒,做一个“真人”。

  杜仪在南京,李大人找他北上做官,他不愿,便装病推辞。妻子问他为何不去,他说:放着南京这么好的地方,春天秋天,看花吃酒,好不快活,为什么要到京里去?你身子弱,京里冷,还是不去的妥当。真堪比张翰“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵”的风度!他还从不纳妾,唯妻一人,曰:“今虽老而丑,我固及见其姣且好也。”

  他淡泊功名,反对歧视,传承美德,且敢于向封建挑战:冲破八股举业的牢笼,自由不羁,“离经叛道”。在那个时代,他的先进思想、正义凛然是不可多得的。

  有骨气,不势利,明事理,随本心,这便是“真”,这便是杜少卿——那个污浊迂腐的时代中最明亮的灵魂,“万物中潇洒,修篁独逸群”。

  诗书常相伴,日月共此长——读书人,何妨且学杜少卿?

儒林外史读后感600字左右2


  初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领略到作者的真正用心,直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

  《范进中举》讲的是54岁的老童生范进,终于考上举人,欢喜之疯,最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事,但纵观全文,事实上却并不是那么简单。

  中举从范进身上来看是好事,苦考了34年终于出头,从他发疯来看,足以看出那时的读书人对功名痴情一片,向周进哭嚎着为秀才名分磕头撞板。

  但他们的痴情只是为了纯粹的个人升官发财。

  范进中举前后判若两人,中举前向老丈人低头称是,中举后便有了老爷的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。
儒林外史
  范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他们的毒害。

  中举对胡屠夫来说也是意义非凡。

  对范进中举前,要打要骂由着性子来,一旦中举后因范进发疯,让他打范进一巴掌,他却说:“虽是我女婿,如今做了老爷就是天上的星宿,天上的星宿是打不得的。”

  如此,便把一个势力小人的嘴脸勾画了出来,胡屠户就是那些满脑子也是攻名,中了科举荼毒的市井小人的化身。

  除了范进,作者还详细描写了临死前伸着两根手指,怕两根灯芯废油的严监生和强抢人猪用云片糕当要讹诈船家的严贡生兄弟俩。

  这些人物,都可以体现出当时社会受科举的毒害。甚至是贾宝玉最最推崇的女子,亦是如此。

  吕小姐,受其父影响只认八股文,什么都以八股文马首是瞻,自己终日练习八股,后来因为丈夫对科举毫无兴趣,终日长叹。

  书中充斥着讽刺味,辛辣尖刻,这与作者的生活背景有很大的关系。

  本书作者吴敬梓,他的后半生十分潦倒,但是旁人几次三番找他参加科举,他都不应。

  他的书桌下有八股细绳,每根下都有一个蚊子,这就是“八股臭文”。在这样的情况下,他把书写的耐人寻味。真是了不起。

儒林外史读后感600字左右3


  《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民,而且是客观的、写实的,现在读来,仍感叹不已。

  在当时认为举业高于一切,于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名,便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来,君不见那八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名,真正为老百姓做事,当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕,中间出现风四老爹,结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志,都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

  而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。

  这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读后感600字左右4


  看过《儒林外史》的人一定知道,这是一部很有教益的八大名著之一,书中的第一回,写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机,我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕,浙江诸暨人,七岁丧父,从此,与母亲相依为命,靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他,终因家里贫穷,而不能上学,于是,王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课,还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

  一次,他在放牛的时候,看见河里鲜艳的荷花正盛开着,生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想:如果我能把荷花用笔画出来,那该多好啊!于是,他把剩下的一点小钱,不买书了,只买一些铅粉之类的物品,开始学画荷花,功夫不负有心人,日子长了,他不仅画得像了,还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来,人们见他画得好,许多有钱的人家,纷纷地到他那里买画,日复一日,年复一年,由于他的画卖得好,他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

  看了书中第一回王冕酷爱读书,自学成才的事迹,使我感触很深,也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”,心中便有了一种特有的亲切感和自豪感,正因为这样,书中的第一回我至少是从头到尾,反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才,想想我们现在的生活条件,好吃好穿好住,需要什么学习用品,只要向父母开一声口,还不就是呼之即来,比比古人王冕小时候的生活条件,不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”,读了《儒林外史》第一回,我把历史追溯到了元代,而王冕就是其中的一个耕读之家的典范,身为诸暨人的我,为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?

儒林外史读后感600字左右5


  最近,我读了一本书《儒林外史》,颇为喜欢。这是一本好书,是一本值得细细品味的书。

  书中描述了很多人物,读了之后,明白了什么是近墨者黑,什么是真正的孝子,什么是真正的勇敢。

  匡超人、王冕、郭孝子、周进、范进等人物形象揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

  令人叹息的人物是匡超人(匡迥),他本是一个孝顺父母、勤奋好学,朴实勤劳的人。

  但自从他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐蜕变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。

  之后,他不但不学好,反而变得爱吹牛,对事不懂装懂,最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。

  匡超人本来很好,可深受八股文的毒害,又交了坏朋友,落得如此下场。令人感到可惜!

  让我感动的人物是郭孝子,他不怕艰苦,历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲,可父亲却不认他,而他却默默无闻的供养着父亲,最终完成了自己就应做的一桩心事。

  而最让我感动的人物是王冕。

  他是个农民出身的放牛娃,凭借聪明好学,不仅仅精通经史子集,还自学得到了画荷花的绝招,但从来没有迈进科举的轨道,从不被功名富贵所连累,凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力。

  当得知朝廷要他出来做官时也不为所动,连夜逃到会稽山隐居,宁可躲避也要为父母尽孝。

  总之,我比较佩服王冕身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。

  在这部著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节。书中的很多人物,开始的时候以为他们没联系,但之后绕了一圈儿,他们又聚在一齐。

  作者把科举制度的腐败这一中心思想将各个人物与自成段落的串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态。

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儒林外史读后感600字左右

儒林外史读后感600字左右1  杜仪,字少卿,南直隶天长县秀才。他是《儒林外史》中我最欣赏的人物,我可以用一个字来形容他,那就是“真”。  他出身书香门第,官宦世家。父亲去世后,杜仪继承了价值几万两银子的田产。本可一辈子衣食无忧,不必理会和怜惜他人,可他将怜贫惜穷、乐善好施做到了极致,扶贫救济时舍钱格外爽快。虽偶尔惹上
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